也的确存在着被认为是神明赛特原型的法老王，那就是大名鼎鼎的奥兹曼迪亚斯（拉美西斯二世）的父亲，法老王塞提一世。

　　事实真的是如此吗？

　　赛特与波塞冬跟尼普顿之间存在这联系吗？

　　一般提到这两尊主神，自然绕不开‘海神’的字眼。

　　但赛特更多的是作为‘战神’成立的生命，据说他是拉神、也是法老王的守护者，终日与地狱大蛇‘阿波菲斯（毁神星）’战斗，并在最终杀死了他。

　　因此赛特又被称呼为‘力量之主’。

　　除了作为埃及的战神与守护神之外，赛特的本职是‘沙漠之神’，也是‘风暴之神’，古埃及人认为沙漠中吞噬旅人的沙尘暴就是赛特神的愤怒。

　　赛特神与波塞冬跟尼普顿有什么关系？虽说按照罗马万神殿什么都往里面搬的习惯，就算里面有赛特也不奇怪，毕竟作为上帝原型的光之神密特拉曾经在罗马还是能与马尔斯比拼的高人气的军神呢，波斯军神韦勒斯拉纳就是这么演化出来的。

　　皇帝尼禄时期的罗马帝国版图里还有北非埃及的部分，就算请赛特神过来了也不奇怪......

　　顺带一提，波塞冬与尼普顿是海神也是类似的偏见，实际上这两位的原型都是自然现象，具体来说就是沿海城邦文明经常要打交道的——【地震】。

　　而关于赛特的说法，有很多种，除了被大多数人接受的塞提一世为原型的说法之外，达芬奇记得，公元前5世纪的希腊历史学家希罗多德提出过另一种看法。

　　赛特最早是西北非洲的一个说闪含语系柏柏尔语族的民族——柏柏尔人所崇拜的神祇，是与与海洋相关的与渔猎文明有着直接关系的丰饶之神。

　　这个说法似乎能直接将赛特神与波塞冬联系起来。

　　但却非常的牵强。

　　实际上柏柏尔人并不是一个单一的民族，它是众多在文化、政治和经济生活相似的部落族人的统称。

　　柏柏尔人这个称呼本来不是柏柏尔人自称的称呼，而是来自拉丁语中的野蛮人（barbari），类似东方中原文化里俗称的‘胡人’一样。

　　——不

　　对于魔术师来说，事实如何根本不重要。

　　只要有自己需要的要素就行。

　　——说起来

　　达芬奇的脑海中浮现了先前看到的，雷夫教授呼唤出来的巨神的虚影。

　　那个虚影又一个非常突出的特点，那就是有区别于金属光泽的，呈现出‘矿石之躯’的身体。

　　甚至容易让人误以为是石像......

　　【达芬奇的推理判定......如果判定失败，则路明非需要等更多的时间（直到得出正确答案）才能得到迦勒底的协助......】

　　【难度：150】

　　【达芬奇的‘灵感’：1d100=97】

　　【技能·天赋的睿智ex：1d50=6（天赋的

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