2)第17章.伤逝_造化大仙
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  气筑基一次,木、火、土、金,四行终于赶在第二个月月圆前完成筑基。一时间,陈天感觉周身除肾脏、膀胱、三焦外五脏六腑格外强大,周身法力不断升腾,看气象甚至比老道还要厉害。

  老道见了他的状况,告诫他,此是由于他五行中水行尚未完成筑基,肾脏、膀胱、三焦主人体潜藏、循环、生发,这几个器官未筑基,五行不得圆满,身内法力与天地灵气交换不平衡,所以才会导致这种虚像,他必须在一年内找到水行灵物筑基,否则就会五行错乱,脏器衰竭而死。

  陈天思忖,一年时间足够了。只是对于其他用单行灵物筑基的修士是怎么处理身体中的五行失衡问题的,他很好奇,老道解释说:“单一五行灵气筑基,走的是成就单一五行之体的路子,例如以木行筑基,那就彻底造就后天甲、乙木体,以后吞吐灵气也只吞吐木气一行灵气,这样做的好处一是在某些特定的灵脉中,修行速度极快;二来嘛,可以将这一行的威力发挥到极致。只是成就单一灵体后,养育后代极为艰难,但修士极少会考虑到这种问题。另外就是到了相克环境中,极为难受,比如木行到了纯火行环境中,吸收火行灵气,对其道基、经脉都会大有损伤,如果不吸收的话,斗起法来,没有补充,往往死的很惨。”

  “但是大派弟子往往有种种手段避免这些缺点,比如修炼《青帝长生经》到深处,便能生生不息,化生天地万物,只要天地间木行元气尚存,便能不死。同时借助符篆、法器、术法乃至神通,远超一般散修。”

  “而且大派弟子往往所修功法不凡,不会是单一五行之体,而是更上一层的功法,汲取天地间种种清气,玄妙不是吾等散修可知。比如昔日武当山,就有《太玄经》、《纯阳荡魔经》等种种顶级传承,吸纳的是天地间阴阳二气及纯阳之气,根本不会有这些忧患。”

  这一天,到了农历四月十五左右,近段时间,老道身体迅速老化,犹如乡间耄耄老者。老道将万海万溪兄妹召入辰漏观,对他们二人说道:“我即将羽化,在此之前,欲收你们二人为我记名弟子,你们意下如何?”

  万海万溪兄妹听完赶忙跪下,万溪道:“我父亲蒙道长教导,在乡间有了安身立命本事,我二人又蒙陈大哥传授功法、教授诸多知识,早就期望能列入道长您的门墙。若有此幸,此生必定唯陈师兄马首是瞻,终身以师以父事之,若有违之,天弃地厌,死无葬身之地。”

  万海在一旁没有说话,只是“邦邦邦”磕了几个响头。

  老道听完,微微一笑,然后领着他们去祭拜了三清及诸神,然后在神殿前为其受戒,比陈天当时跪着就磕头正式肃穆多了,万氏兄弟的父亲全程见证了

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