灶台，泡豆子，磨豆浆，现在正在和村子里信佛的老姐妹们一起，烧豆浆点豆花蒸米饭。
旁边的几张小桌上，调料碟子事先就打好了，堆成了一个个好看的方尖塔。
今年的菜油刚榨出来几天，于是就用生菜油糍粑辣椒的调料，这也是夹川人喜欢的口味。
果山师傅今天披上了袈裟，模样与前向老农一般的做派有所不同，算得上法相庄严。
在五溪一号到来之前，果山师傅先在祠堂前面，为司星准一行举办了电视剧开机仪式，然后才赶到水边，引领一众善信进行放生仪轨。
放生这事情来自一个佛教故事，相传佛主释迦摩尼的前世为放生的鱼念宝髻佛名号，鱼群寿尽后转生为三十三天子，其后皈依佛门，得大解脱。
这仪轨还相当复杂，步骤多达十六七项，唱赞，称圣，念咒，请圣，忏悔，皈依，念佛，回向……诸多法门，不用细说。
一项项仪式举办下来，李君阁站在人丛之中，发现刚开始还嘻嘻哈哈的人群，渐渐脸上也多了一丝虔诚之色，一个个低眉顺目恭敬起来。
心里不由得感叹，宗教的力量，用得好了，在化育人心方面是有大威能的。
仪式到了放生的时候，冯正将网箱门打开，无数的鱼苗随着流水游入河中，开始自己全新的生命历程。
一众善信在果山师傅的引领下，齐声唱赞：“胎卵湿化，多劫沉迷，皈依三宝发菩提，笼网捕免离，海阔天飞，随佛生西天，南无生佛界菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜……”
一通仪式弄完，就已经到午饭时间，果山师傅又领着众人来到祠堂前的大打谷场上，开始举行施食仪轨，然后开启斋饭。
去年秋天收的黄豆，加了些刚出来的新鲜豌豆进去，做出的豆花白中泛绿，配上金黄的‘窖水’，以及新出的菜油糍粑辣椒，甑子饭，外加一点洗澡泡菜，全是田野间清鲜的味道，筷子夹着绵韧，入口细嫩，大家都吃得喜笑颜开。
自打去年四爷爷生日过后，李家沟好久没有这么热闹过了，八十张桌子，大家呼朋唤友临时凑桌，边吃饭边聊天。
李君阁一群年轻人坐在一处畅聊。
司星准跟许思俩人都是搞艺术的，又都年轻，一副相见恨晚的架势。
司星准还怂恿许思多留一段时间，叫他从盘鳌乡古建看到祠堂，再去拜访下苗寨，然后在村里转转，把竹编石雕女红这些都过一遍，做足准备再找四爷爷补充理论，绝对会受益匪浅，去年他就是这样过来的。
许思连连点头，说是这回出来还真是长见识了，以前都是学的专业知识，很多是知其然而
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