居作客，不出城迎接本身没错，得知智瑶来庄园不去前院迎接一下，客人迎接主人，贵族迎接贵族，以当代的礼仪标准，孔子无论从哪方面都是失礼的行为了。
“无妨。”智瑶笑着说道。
其实能是什么事？无非就是孔子用这种行为来表示看不惯晋国的自相残杀嘛。
就是……，待本国落魄了出逃，跑别人家里作为客人这样，多少是有点造作了。
孔子打了个招呼继续看书，有点当智瑶不存在。
智瑶不是“土生土长”的贵族，不然才不会有什么笑脸，不赶人都算是大度了。
“公孙……”子贡看上去尴尬又满是羞愧。
人是自己邀请来家里作客，智瑶还要继续薅孔子以及一帮弟子，当然是选择笑着说：“无碍，小事耳。”
智瑶现在最担心的是孔子要在搞老智家搞什么净化文化，把老子默写出来的典籍删减得只剩下“诗三百，思无邪”，那才叫没有逼数。
且不论《诗经》要不要删减整理，有哪些会被认为隐晦，祖宗写出来并流传下来的文章，大不了别传播，完全给弄没了算怎么回事嘛。
文化的好与坏，它就是文化而已。觉得不好封藏就是，毁灭就太过于极端了呀。
智瑶还知道一点，五个月里陆陆续续有孔子的弟子投奔过来，搞得“黄父”这边成了儒学大本营，足足凑了两千四百多孔子的弟子。
这两千多弟子，他们可不是手无缚鸡之力的读书人，几乎人人会用剑能射箭，再把阵法给练出来就是一支军队。
那么多人来老智家，每天做学问和锻炼武力，有空了就去好为人师一下，生产什么的……老实说一粒米都没有。
也就是老智家这边家大业大，能养得起孔子以及两千多弟子，换作其他贵族家庭真心养不起。
智瑶去进行了梳洗，来到外面的庭院发现孔子竟然带着几名弟子在等候。
“公孙。”孔子行礼，等智瑶回礼，才说道：“多有叨扰，每日吃喝多也。恳请公孙给予田地，允得自食其力。”
这……，比白吃白喝还过份了啊！
以为当下的年代谁都有可耕作的土地吗？
另外，不是封臣或家臣，怎么敢开口讨要土地？哪怕是家臣或封臣也不敢没有立功而讨要啊！
还是说，鲁国那边的情况跟晋国不一样？？？
讲真话，智瑶被孔子突如其来的要求给整懵了。
有那么一会，回过神来的智瑶先对孔子笑了笑，再看向子贡，说道：“今次赐立下功勋，不若使之‘黄父’得享食邑？”
神经病啊！
孔子不是老智家的家臣，怎么就敢开口讨要土地？
子贡是老智家的家大夫，他这一次追随智瑶出征多多少少立了一些功劳，得到赏赐也算是一种理由。
之前，智瑶没有给子贡封赏，其实还是子贡的功劳不足以得到食邑上的赏赐。
现在？智瑶自己觉得很难堪，不好直接拒绝孔子，只能这么办了。
“非是讨要食邑，乃是租聘，仍予交税。”孔子觉得智瑶误会了。
智瑶没误会。
晋国这边才不搞什么租出土地的事。
鲁国那边倒是有土地出租，只是收税方面非常夸张，收获方面劳作者只能自己留下两成，其余都是土地原主的。
当然，鲁国没有相关的律法规定，完全是土地主人与租聘者自己协商。
而鲁国这么搞，纯粹就是他们的疆域范围一直在缩水的状态，可耕作农田也跟着一直在减少，不搞出另外的法子，国中不是暴动就该是大肆饿死人或人口外逃了。
有点被整懵圈的智瑶不给孔子等人说点什么的机会，找了个合情合理的理由开溜了。
走时，智瑶心里骂骂咧咧：“那可是两千多人啊！我给多少农田，出产才足够他们养活自己？有那闲工夫，待在老智家当教师，干点其它什么不好吗？俺家又不缺这么两千个农夫。”
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