此次领兵过来攻打你们，不是为了这个秘密，而是因为你们杀死了光明教徒。光明教徒与你们的俗世纠纷，你们自己处理，我们两不相帮。我们这次来的主要目的，只是担心你们友老族失去保护秘密的能力。”

　　从巴特口中，姜智大致弄清了友老族的组织结构。友老族原来占地甚大，核心区域以回栅镇为中心，往外辐射百里范围，友老人嫡系族人的职责就是看护这片核心区域。友老族千年以前非常强盛，人口最多时达到数百万。后来支系逐渐外拓，在周围建立不少小国，随着时间变迁，这些小国已经消亡，部分支系族人因为战败北迁。北方的俄人和普人，与友老人都是出自一个种群，是友老族的支系。

　　友老族嫡系族人，奉行不扩张政策，就如一只刺猬，不动它时相互无碍，一旦侵入他的领地，友老族就会与其相战，不死不休。友老人占据的地盘并不富足，没有多少油水，族人又不怕死，而且从不对外扩张，久而久之，附近部族和国家对友老族皆抱着不闻不问的原则。

　　友老人极其排外，甚至不与外族人通婚，回栅镇周边竟无一个异族人。友老族与光明教产生矛盾，起因是光明教派人来罗马境内传教，这些传教士因为护教军的存在，在北方传教十分顺利，一般部族轻易不愿招惹他们，养成了传教士自以为是的脾性。友老族身处罗马境内，距离安州很近，传教士在罗马境内传教，很快就到了回栅附近。关于友老族的古怪规矩，传教士们也都听说过，负责罗马境内教务的-->>(第1/2页)(本章节未完，请点击下一页继续阅读。)主教名叫罕默得，是个非常倔强的人，听传教士说在回栅附近传教一无所得，但带了数人亲自前去。传教士在传教过程中，总会与传统宗教势力发生冲突，受到辱骂或者遭到驱逐是十分正常的现象。罕默得受了辱骂并不丧气，遭到驱逐就再回去，终于惹恼了当地负责传统教务的贵族雅马。雅马亲自来找罕默得，警告说如果再来，小心性命难保。对于这种威胁，罕默得曾经遇到过多次，不以为意，被驱逐后没有几天，又回来传教，这次雅马没有出面，而是派了几名精壮，找到罕默得后，并无二话，一刀砍下头来，递给罕默得的从人，说再有来传教者，就是这个下场。

　　光明教自从有了护教军以后，在西北横行无忌，怎受得了这个污辱？当下全体长老表决同意，大军西征友老人。当初光明教上层认为最大的阻力应是罗马人，但是没有想到友老人如此难缠，族人悍勇无畏不说，外面还有大量援军。眼看护教军损失惨重，光明教上层开始出现异议，质疑为了这一块地盘劳师动众值不值得。

　　友老人是个古老的种

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