孝和守孝。热孝一般就是七七四十九天，规矩再重一些的，就是百天。在这百天里，要了做了这样那样的事，导致有孕了，这绝对是要被御史弹劾死，被天下人唾骂的。这一阶段就是披麻戴孝的服丧。等过了热孝，就是守孝。

　　丧制规定是：人死后，守孝期为三年，实际是二十七个月。凡祖父母、父母死后，嫡长子或承重孙都要守孝三年。在守孝三年期间，对守孝者有以下要求：第一，不得任官；如果皇上夺情不准，这又另当别论。第二，不得应考。这个是硬指标，那个举子在孝期应考，其结果不光是要被削了功名，只怕终身也没资格再科举。第三，就是不得嫁娶，要在家守孝三年，闭门读书，谢绝世务；

　　民间还规定：守孝期间不能贴春联，后代对死者还要逢七日时上坟烧纸，五七后结束，后要守孝三年。守孝年份中，逢年不能贴红对联。第一年不贴对联，第二年贴黄色纸或蓝色纸，第三年贴粉红色纸。守孝三年结束时，上坟给死者送纸扎房和金童玉女，烧纸后即全部结束。

　　如今先帝驾崩已经一年多了，热孝期怎么着也都过了。好些人家为了面上好看，一般都不会在周年没过之前怀孩子的。更讲究的人家，真的守三年也不是没有。但这不可强迫人家对不对。

　　八福晋这已经算是过了周年了，说起来也没什么大碍。更没有于理不合。再说了，守孝着重提到了嫡长子或承重孙，四爷不是嫡子也不是长子，但却继承了老爷子的家业。所以严格说起来，他这个身份跟嫡长子也没什么不一样，所以守孝期间才是最长的。而且得执行的更彻底。正是出于这么原因，林雨桐才一直没急着要孩子。二十七个月就二十七个月，守下来就是了。如今也只剩一年而已，这根本就不是问题。犯不上为这个叫人诟病。

　　而之前钮钴禄氏急着给弘历找福晋，赐婚。但赐婚之后她为什么不急着叫弘历成亲，还是因为这个‘承重孙’的缘故。要说起来，弘历从哪头算，都不算是承重孙。要是非要急着成亲，四爷绝对不拦着。可为什么谁都不提呢？承重承重，放在皇子身上，就是承江山之重。不管弘历暗地里怎么折腾胡闹，都不会叫后院的女人生孩子，更不会在二十七个月内急着成亲。原因就是这个。

　　这里面的东西多着呢。比如说喝酒听戏吃肉，热孝期绝对不行，守孝期就能酌情了。特殊的日子闹一闹也不算失礼。没有什么硬性的标准，全看自己的心意。宗室这些都悠着呢。有时候这不算错的错逮住了，放在皇上不高兴的时候这也都是事。还有这衣服着装，热孝就是披麻戴孝，半点不能含糊。过后穿戴的素一些就行。但要是在偶尔喜庆的日子，穿的稍微亮眼一

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