理之上。”
“因此，某种意义上来讲，无穷公理不可证明，也不可证否。”
这一下，便如同晴天霹雳，镇得所有连宗算家都说不出话来了。
一般来说，“可证伪性”，便是今法仙道的根基所在。不具备可证伪性的东西，没有讨论的价值。
但是，算学的地位，却稍稍特殊一些。
就连那些算学家自己都说不清楚，自己的工作，到底是“发现”还是“发明”。
在这一点上，算君和王崎绝对持有完全相反的看法。
当然，在美神那种层次看来，这种争持，完全就是笑话。
王崎在与美神遭遇之后，便也有了这种倾向。
他甚至都在形式语言学的序言之中表示，这种争论，纯粹就是自然语言混沌不堪，非得分出“发现”和“发明”两个完全不同的概念。
但不管怎么说，在算学领域，一个不可证明也不可证伪的理论，是允许存在的。
但它就好像是神学一样，在自己的逻辑里自成一体。
就算想要将之摧毁，也很难下手。
对于普通人来说，这就是一个“不知道到底有什么”的未知区域。
但冯落衣巧就巧在，他一开始，就直接证明了另一点。
无限公理是安全的。
“不知道里面有什么”，但是是“安全的”。
这也从侧面说明了，连宗对“无穷”概念的批判，实在是没有什么意义。
而陈由嘉的论文，也是紧随其后放出了。
这一下，却让所有离宗修士难受了一阵。
甚至有人当场大骂：“叛徒！”
离宗叛徒！
在过去的时光里，几乎所有修士，都将基派理所当然的视作了离宗。王崎也旗帜鲜明的表示过自己离宗的立场。
而现在，身为离宗修士的陈由嘉，发表了带有明显连宗倾向的论文。
这又让他们怎么不怒？怎能不怒？
但比他们更怒的，却是千机阁的众多基层弟子。
类型论直接删掉了图灵完备，删掉了循环。
图灵真人本人倒是觉得挺有趣的，甚至将之当做一个课题布置离了下去。
但千机阁弟子发现这一点之后，就立刻沸腾了。
对于他们来说，没有图灵完备、没有循环的算器体系，是不可想象的。
他们感觉自己的圣域受到了侵犯。
过去的“自由飞翔”，如今就变成了“带着镣铐跳舞”。
陈由嘉“离宗叛徒”的呼声，也在千机阁闹得沸反盈天。
对此，图灵真人也只有苦笑：“这却是……好似是我对不住那姑娘了。”
冯落衣摇了摇头：“由得他们闹去。对于这些无心算理的家伙来说，那丫头的理论有怎么的作用，他们未来总会知道的。”
“你是说将‘类型论’纳入‘图灵完备’吗？”图灵真人笑了：“涡这几天想过了，或许会产生恶性不谐的。”
“但王崎跟我说，这却能极大的降低算器之术的
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