1)第227章 妙境_隋唐之大夏龙雀
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  张妙儿本来很紧张的看着苏尘,听到苏尘说什么,慢慢的,张妙儿小脸儿变得古怪起来,美丽的小嘴也因为惊愕变得微微开启,一双秋水明眸也在仔细打量苏尘。

  猛然,张妙儿挥手就向苏尘没头没脑的乱打过来,一边打,这美人一边羞嗔娇叱:“你这个坏蛋!小小的年纪不学好,要学什么双修!你已经有了五个侍女还不满足,竟然把坏主意打到姐的头上,你个坏小子,我打死你!”

  苏尘被打得抱头鼠窜,一边满屋子乱跑,苏尘一边分辨:“姐,你理会错误啦,我说的双修不是姐知道的双修,双修分很多种,我说的是这样的。”

  张妙儿羞嗔:“你还说!”

  伸手就去拿笤帚。

  苏尘急忙伸手抓住笤帚,“姐,你先听我说完行不?要是姐认为我是在开玩笑,是在调戏姐,姐再打不迟。”

  张妙儿咬着粉唇红着小脸儿瞪着苏尘,“好吧,你说,我看你能说出什么花样来,你要是敢乱讲,我就不用笤帚打你。”

  放开笤帚走到一边,一脸戒备的看着苏尘。

  苏尘很无奈,就把自己要做到事情慢慢将来。

  双修是内丹性命双修功法类别。性指人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指神形兼修、心身全面修炼。

  道经云:佛法未来,方外之学则有二焉:一日神仙,二日道家。仙即命也,阳也,道即性也,阴也。诸史《艺文志》所分二家,虽有未当,而判然不同,明白矣!黄老列庄、远游、参同契、悟真篇等书都有关于“性命双修”的论述。

  《性命圭旨》说:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”又说:“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”陈撄宁大师说:“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。”可谓既深刻,又生动。

  人的生命实际上是两个生命,即精神生命和生理生命的双重融合,人们通常说要身心健康,亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

  双修并非世人所想那般,双修需要修炼双方的精气神全部向对方开放,达到你中有我我中有你的至高境界,一首诗完美阐释双修的内涵。

  “你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。”

  要想达到这个境界不是一朝一夕的事情,苏尘现在所说的双修是修炼者双手相抵,同时运转周天,男子由左掌将内里注入女子经脉之中,与女子的内气混为一体运转周天,然后运转至女子左掌,通过女子左掌在渡回那你这

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