“九品中正制是伪魏现行的选官制度。其核心是中正。中正是什么呢？是一个官职。他的主要职能是什么呢？评定本州或者本郡尚未出仕士子的才华，按照上上、上中……下下依次给他们确定等级。然后伪魏的朝廷就根据这样的等级给这些士子任命不同职位的官职。当然，被评定为上上的，自然一开始授予的官职就很高。被评定为下下的，那自然就做不了官了。”

　　“当然，既然是伪魏，那么虚伪的面子工作还是要做的。伪魏的中正评定人物，是有一定依据的。什么依据呢，有两个，家世、才华。但总的来说，还是家世起主要作用。一般来说，如果一个士子的父亲、祖父乃至曾祖都是朝廷高官，那么无论他的才华多么糟糕，都会被评定为上品，至少也是个上下。如果一个士子的父亲、祖父什么的不是官员，那么不管他多么优秀，最多只能评一个中上，无论如何不能进入上品。”

　　“这上品和中品有什么区别呢？被评为上品的，出仕的时候其起点就是七品官以上，上上的话起点则是五品。被评为中品的，其起点最高也不过八品。而且无论以后这名士子怎么努力，都不可能达到六品以上——因为，他的起点太低了。”

　　“伪魏实行这套制度已经三十多年来，如果一开始还算比较公正，除了参考家世以外，才华也很看重。那么到了现在，这给士子定品级，基本上都是按照家世来定了。

　　“所以这些年来，伪魏的官员中，已经出现了上品无寒门，下品无士族的现象。也就是说，在伪魏的这套选官制度下，一个人能不能做官，能做多大的官，在其出身的时候就已经确定了。”

　　“而我大汉现行的察举制呢，是由各地郡守向朝廷举荐人才。举荐来的人才要由朝廷考核是否有真才实学。即便是通过了朝廷的考核，但不管你家里有没有人当官，其起点都是一样的：一般都是议郎。然后大家在同样的起点，靠着各自的才华打拼出自己的未来。”

　　“当然，我大汉的察举制也不是没有问题。高门世家的议郎和普通平民家的议郎，在朝廷里的升迁速度那是肯定不一样的。这一点小女子不敢否认。但是，在察举制里，至少出身寒门的人，只要有真才实学，那是能够看到出人头地的希望的。比如以前的诸葛丞相府的留府长史张裔，又比如现在涪陵郡的李从事，都是出身寒门，但一样通过自己的努力成为了大汉的栋梁。”

　　“各位羽林的兄弟们，小女子知道最近有不少达官贵人都派人进入军营游说各位。说什么伪魏和我大汉的这场战争，与咱们益州人无关。要我们即使不发动兵变也要保持中立。呵呵呵，各位兄弟，听了小女子的话相信大家已经明白为什么有些

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