2)第九百一十节 有缘,天宫再见_刀破魔天
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  出现了另一个人的记忆,另一种经历,那么他也就成了另外的人了。至于身体其实并不重要,那只是一个记忆存在的标志,一个灵魂成长的工具。

  类似于夺舍的情形有三种。一种是觉醒,把一个人的全部或部分意识种到另一个人的记忆中,当达到某种条件时便被激发出来。比如一些异能力者,某些人突然间具有了通灵的能力,可以看到别人看不到的空间,也可能在一个偶然的时间突然拥有了想像不到的天赋。甚至可以预知未来。

  这种觉醒,不伤害本体的记忆,只是在本身之外又多了一段经历。仙体就是这种形式。

  另一种叫寄生,也算是真正的起死回生。但是身体虽然是活了,却已经不是从前的那个人,而是被一个强大的灵魂重新驱动了一具死尸。

  这样的身体就象一个容器一样,所有的能量都来自于夺舍之人,所以寄生也可以叫借尸还魂。

  这种尸体才是真正的宿体。赤阎驾驭的白凤阳就是寄生的存在,所以破碎的尸体没有血肉横飞的场景,白凤阳已经早死多时了。

  最后一种才是正宗的夺舍。本体并没有死,而是它的灵魂被另一个人吞噬了,身体的控制权转移了,而生命还在继续。

  这似乎很简单,如果白薇足够强,只要打开了仙器的封印,她就可以自行夺舍。然而就象人族一样,修为在元婴之下,灵体不完整,无法抵抗天地法则的灭杀。

  这样的灵体只要一出现,就会消散在天地间,根本没有夺舍的机会。

  那么余成子所做的就是隔离天地的感应,抽出脆弱的灵魂,然后帮着白薇吞噬此花的灵念,使其灵魂与白薇花完美融合,成为一个新的生命体,借体重修。

  不要小看了那个三百年的灵植,虽然还没有修出灵体,但是它是本体吸收天地精华蕴养而成,如果没有相当高的修为,即使把它分离出来都千难万难。

  所以对于余成子而言,可以保证白薇不会被花灵和法则摧毁,却不一定能够夺舍成功。对于灵族夺舍之事,他也是头一次操作。

  神桑老祖微缩眼看了看圣主身边的这个人族,没有问。转对朗宇道:“圣主所言那花灵已经成了器灵,如何脱出封印,老朽恐怕力有不及,如果她能出来,融灵于此花之中倒也不难了。”

  “嗯?”朗宇的眼前一亮,老树灵这是要帮忙啊,难得,相当难得。他可是灵族的老祖,貌似换个花灵真不会是个难事儿。

  血不是白送的。一切尽在不言中。

  余成子也目放精光,转眼看向了老树灵。朗宇都能想到的事情,他会猜不到么?而且很快确定这个老家伙绝不是忽悠。

  略一思索开口道:“取灵并不难。”

  谁知神桑老祖闻言,却目光不善的盯了余成子一眼:“你是谁?”

  人族在神罚里猎

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