在灵柩之中，任由他的王子王孙和大臣们，轮流向他敬献各种鲜花和绿叶，最终将他包围在了一片花海绿丛之中。

　　若大的一个灵堂之内站满了人，但是，没有一个人发出哭泣之声。这并非意味着，于阗王的去世不值得任何人悲伤。恰好相反，尉迟伏师在位期间很得人心，因他去世而内心悲痛的王室成员和大臣，其实不在少数。

　　之所以无人哭泣，全因于阗人信仰佛教。他们认为众生皆苦，而一切苦痛的根源皆在于七情六欲和皮囊肉身。他们还认为，虔诚的佛教徒在去世之后便能超离肉身

　　脱离苦海，从此往生极乐。所以他们不会在亲人的葬礼上哭泣，还会用鲜花和绿叶送上祝福。

　　去世之人极度安祥，或许真的已经往生极乐去了，不再关心凡间之事。但是活着的人们依旧被七情六欲所缚。他们在死者的灵前上演了一出，有关权力之争的宫廷闹剧。

　　闹剧的发起，是在宣读先王的遗命之后，新王尉迟伏闍达即将加冕之时。

　　按照于阗国的古老传统，新王要在先王的灵柩之前戴上王冠，在接受高僧的洗礼与王室的祝福，以及众臣的朝拜之后，才能正式成为新一任的国王。

　　可是，就在众臣朝拜新王的时候，闹剧开演了。

　　军机大臣迟玉道率先发难，声称二王子身为于阗国的首辅大臣，没有尽到自己的职责，将于阗国拉进了无妾的战火之中。他因此提出，二王子现在应该闭门思过、反省自躬，不应留在新王的朝堂之上，以免他继续误国误民，甚至给于阗国带来灭国之危！

　　此言一出，众皆哗然。

　　尽管所有人都知道迟玉道和二王子素来就有一些争执，但他们没有想到二人会这么快就正式开战。

　　二王子尉迟珪倒是没多少意外，他只是有一点寒心，迟玉道居然会在圣洁的先王葬礼和庄严的新王加冕典礼之上，发起这样的争斗。

　　既然对手已然出招，尉迟珪也就没了选择，只能见招拆招。他站了出来反问迟玉道，我究竟犯了哪些错，需要退出朝堂闭门思过？

　　迟玉道便当着新王的面，一条条的列数尉迟珪的罪状，大大小小共计二十多条，但核心是巴结唐朝官员，出卖国家利益，激怒周边列国，给于阗带来战火。

　　尉迟珪忍气吞声的听他说完了这些话，

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