出身的大将军大流士发动了政变，诛杀高墨塔登上帝位，然后又用了两年时间平定了内部的分裂与各地的暴乱，不仅恢复了居鲁士时期的全盛局面，而且波兹帝国继续向外扩张。埃居至此才真正的臣服于波兹，而亚述、巴伦相继灭国。

　　从居鲁士遇刺到大流士继位一共是八年时间，从大流士继位再到他平定局面征服亚述，又用了两年。也就是说浮士德与塞米尔刺杀居鲁士，总共给了亚述帝国十年的喘息之机。只可惜这个帝国已经是暮气沉沉，并未恢复昔曰的强盛，在强大的波兹面前仍然是不堪一击。

　　阿蒙曾说过，大流士要想掌控局面至少要用两、三年，而实际上大流士花的时间更久。他并不着急，而是稳打稳扎的观望，等到内乱势力都露出苗头之后，才突然发动各个消灭，逐步清除所有的隐患，稳固波兹帝国的统治。

　　大流士挥军压境，前线的战事一触即溃，辛纳赫之子与亚述群臣随即决定主动投降，大流士只打了一场硬仗而已，随即就吞并了亚述帝国。如果说波兹灭亚述还有一战的话，那么灭巴伦就几乎是兵不血刃。

　　在波兹帝国灭了亚述挥军南下之时，马尔都克就已经降下了神谕，命巴伦王国不必抵抗。冯纽国王倒是有心一战，可惜他失去了神官集团的支持，当大军到来时，守卫王都的神官们主动停下了巴伦城的神术大阵，打开了巴伦城门。

　　大流士大体继承了居鲁士的国策，由于帝国的扩张太快、版图过于辽阔，各地的发展很不均衡，他仍然采取了以本土治理的策略，不仅保留了原先贵族阶层的利益，而且还允许他们供奉自己的神灵。

　　波兹帝国允许新行省的人们信仰原先的神灵，但做为征服者，它也要求各地为波兹帝国所信奉的主神修建神殿。这场景有点像当年的都克镇，阿蒙小时候生活的都克镇，同时就有当地守护神穆芸女神与埃居王神荷鲁斯的神殿。但如今的波兹帝国与都克镇的情况并不相同，波兹是真正的征服者，神殿圣火燃遍大陆、接受真正的献祭。

　　如今的波兹大帝大流士其实就是马尔都克的证果化身，这位大帝在献祭仪式上，会对着自己的神像跪拜吗？如果是那样的话，将是多么滑稽的场面！

　　而实际上这个场面并没有发生，波兹帝国的主神殿，祭坛中央供奉的是熊熊烈焰，而不是某位神灵的神像。阿蒙所知的那个巴克力是某位神灵的名衔，而马尔都克还有一个不为人知的名字叫波旬，但波兹帝国的国教世称大光明教，供奉的是一团圣火，这团火象征的神灵名叫马兹达。

　　波兹人供奉大光明神马兹达，国教称为大光明教，后世也有人称之为拜火教，其分支流传远方并逐渐异化，又被称为袄教或明教，但那

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