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　　但其他的神灵进入不了这个世界，因为他们不是安-拉所创造。后来安-拉的境界更高，已经达到了超脱永生的神灵所修炼的极致，终于能够打开这个世界，让受其接引的神灵从永恒寂灭中进入这个神国，九联神系就此诞生。这样的神灵被称为“创世神”。

　　后来有两位神灵也拥有了“造物主”的能力，就依附于安-拉的神国开辟了自己的灵魂所创造的世界，他们就是伊西丝与塞特。如果他们也能像安-拉那样达到“创世神”的境界，就可以建立新的神系。

　　为什么说安-拉的境界是超脱永生的极致？伊西丝曾向安-拉请教，安-拉告诉了她其中的原因。如果还想奢求更高的境界，必须以永恒的灵魂发愿，失败的话就意味着陨落，所创造的世界也会消失。既然已经成为超脱永生的神灵，创造了属于自己的世界，又何必做出这样的选择？

　　“创世神”在神系中拥有至高无上的唯一地位，与人间神域的主神也是不同的概念，他是永恒不可替代的。但在一般凡人的眼里，成为创世神也并非没有代价，因为他的灵魂与所开创的神国是融为一体的，所以不能随意离开神国。创世神一旦离开，这个神国就会封闭，其他的神灵便无法进入。

　　但对于创世神本人而言，这并不算什么代价，而且宁愿如此。已经拥有了灵魂所创造的世界，还能将之打开接引神系中的神灵，又何必回到人间或永恒的寂灭中呢？

　　已经成为“造物主”的伊西丝与塞特都有更高的追求，但做出的选择却不同。

　　塞特想成为与安-拉一样的“创世神”，在伊西丝陨落后，塞特将荷鲁斯逼退主神位，让埃拉赫特法老进行一神教改革，奉安-拉为唯一的神，自己则号称众天使之长，就能看出他的想法来。至于其修炼的奥妙，连荷鲁斯也说不清楚，因为他并没有印证到那种境界。

　　伊西丝则做出了另一种选择，她要开辟另一种不同的神国，对于创世神自己、对于进入神国的神灵们都有所不同。

　　凡人很难理解其区别，可以勉强用人间的事物类比。比如在安-拉的神国中，神灵如果想要一座宫殿，自己没有办法去建造，因为那是安-拉的灵魂世界，只能请求安-拉为他造一座。而伊西丝所追求的神国，其他神灵只要将灵魂融入其中，就可以自己建造神殿。

　　另一方面，这个神国不会因为创世神的离开而封闭，只要创世神没有殒落，不论其在什么地方，神灵都可以进入那里。但是伊西丝失败了，代价就是永恒的生命殒落。

　　灵魂中被印入这一段信息，阿蒙沉默了很久。海上的太阳已经渐渐升高，远处的波浪倒映的光点闪烁有些刺眼，风渐渐变大了，吹的衣袂猎猎作响。阿蒙终于明白

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