第1529章权柄与容器

　　“真理之神”的神国“异典”内。

　　送走了贝尔纳黛、嘉德丽雅和雅洛蓝三位“贤者”后，艾布纳这才审视起自己刚刚在晋升真神时获得的权柄和象征，以及从“未知”那里得到的知识和权限。

　　首先是“知识”和“全知”组合在一起，发生异变后形成的新权柄，它虽然没有“白塔”的“上帝之眼”那么全面，但也能如他宣称的那般，让想要得到的知识自然浮现在神国内的书架上。

　　而“知识”就是“力量”，所以只要艾布纳想，可以随时为任何一件物品或者一个生物，赋予知识，让它们瞬间获得强大的力量。

　　他目前能力的极限，是可以用“知识”制造出较弱的“0”级封印物或者完整神话生物……当然，由于承载知识的材料是有限制的，这件“0”级封印物或神话生物能存在的时间也有限。

　　其次，则是较为完整的“命运”领域权柄。

　　可以毫不夸张的说，艾布纳现在就是“命运”的象征，未来克莱恩成神时，如果能成功“愚弄”他，那么就有很大可能完成晋升“愚者”的仪式。

　　第三，则是被“未知”象征放大过后的“智慧”权柄。

　　即艾布纳宣称时所说的“现象和规则的阐释者，所阐释的道理是世间唯一真谛”。

　　这个权柄，让艾布纳拥有了“知识”和“道理”的解释权，并让他的解释化为世间的真理。

　　比如说，艾布纳哪怕宣称这个世界不存在微观粒子，地球所在世界是由地火水风构成的，那只要他肯付出足够大的代价，又没有其余神灵阻止的话，这个“宣称”就能成为真理！

　　且在艾布纳收回权柄前，地球的一切都会由“地火水风”等元素构成。

　　之所以能做到这一步，则是因为“智慧”权柄撬动了“未知”的象征，让一切规则短暂打上了“未知”的标签，这才让他能“阐释”出新的道理。

　　由于这是他目前所能掌握的最为强大的权柄，所以艾布纳才将自己定位为“真理之神”。

　　毕竟握有这种“阐释”一切道理的“智慧”权柄，他的话就是真理！

　　另外，艾布纳将自己的神国命名为“异典”，倒也并非只为了刻意玩梗，而是因为他知道自己依靠阐释得出来的“真理”并非真正的“真理”，一旦收回神力，这个“真理”自然也就不存在了。

　　这种手段本质上是将“异端邪说”强行定义为真理，按照前世一些小说的说法，是“魔道”。

　　所以神国命名为“异典”，让“真理之神”显得不是那么光明，也是为他将来与自己那个“堕落、欲望与灾难”的古神“魔皇”做对接时留下“接口”。

　　他尊名里的“知识的皇帝”，未来是很可能会改为“知识之魔”的。

　　最后，是“秘密”的权柄……

　　这

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