乙。
“黄老弟这本书你先看看,看能不能看出什么名堂来。”桑信道。
苏乙接过扫了眼封面,有些吃惊,道:“桑信大师,这不合适吧?”
这本书倒是不厚,封面上五个大字,让苏乙怦然心动——普庵五雷法。
但凡涉及到雷法,必然是攻伐犀利的大法,各门各派都将雷法列为核心机密,甚至是主修之法。
所以苏乙深知这种法的珍贵。
他虽然想学各派法术,但除了风叔,倒也没奢望别人教他核心之法,他原本最大的期望就是这些人都能传他一两手法术,就像是龙婆那样。
但五雷法,他是没奢望过的。
所以苏乙是真有些吃惊。
桑信却仿佛做了件微不足道的事情,淡淡笑道:“黄老弟,没什么合适不合适的,再者佛门修行讲究缘法,你先看看,此法,你也不一定能修。”
苏乙微微沉默。
说是这么说,但其实所谓缘法,就是适不适合心性。
佛门修行,以修性为主,但这种修行并非是强行扭转或者改变人的性格,而是因势利导,最终达到明心见性的效果。
所以佛门的法大多都和磨炼人的心性有关,有戒贪嗔痴三毒的法,有戒淫的法,还有戒骄戒躁戒怒的法。
有文火慢熬的法,也有以毒攻毒的法……
每个人的心性都是不一样的,因此每个人都有适合他的法,也有不适合他的法。
比如有门叫金刚印的法适合嫉恶如仇的人去修,因为此法杀伐果断,直来直往。修此法的人越修越能坚持自己的心性,磨炼自己的意志,最终直指本心,顿悟成佛。
但如果是心思细腻优柔的人去修金刚印会怎样?
他本来做事喜欢迂回,性情谨慎,但这法却跟他的性子截然相反,他越修越别扭,时间长了就会怀疑自己,或者怀疑佛法,从而滋生心魔,或者心生怠慢亵渎之意。
因此,佛门修行讲究缘法,有“佛渡有缘人”这一说。
苏乙能不能学桑信的普庵五雷法,还真不一定。
桑信现在说这话其实也是在提醒苏乙,不要贪恋这雷法本身而强行去修炼。否则就算能练成,对苏乙来说也只有百害而无一利。
苏乙听懂了桑信的告诫,面色凝重后退半步,对桑信先是深深一拜,这才道:“不管有缘无缘,我都拜谢桑信大师传法之恩!”
桑信扶住苏乙的手臂,拍拍他的臂膀,露出笑容道:“我希望你和此法有缘。黄老弟,你先参详,我送老黎去休息。很快我就回来。”
“好。”
苏乙再次躬身一躬,桑信呵呵一笑,和黎叔转身向外走去。
苏乙目送他们出门,深深呼吸,目光落在手中书本上。
他调节自己的呼吸,默念静心咒,让自己心态趋于平和安详。
桑信的告诫是没错的,如果这法不适合自己……
苏乙打定主意,就算这法威
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