了。

　　他们之所以不想离开洛阳，当然是有原因的。

　　在这里，就得说一说西晋的宗王制度了。

　　曹魏时期实行“苛禁宗室”的政策，宗室诸王不仅封国小、地方穷、人口少，而且没有任何实际权力，甚至没有行动自由。

　　据史书记载，曹魏宗室诸王“游猎不得过三十里”，而且中央“设防辅、监国之官以伺察之。”

　　所以说，曹魏宗室诸王表面上是风光无比的王爷，实际上却形同囚徒，还要时时受到朝廷的督察。

　　这里有一个例子，很能说明问题：

　　有一次，陈思王曹植与白马王曹彪从洛阳返回封国。

　　兄弟二人因为很久不见，“欲同路东归，以叙隔阔之思，而监国使者不听”。

　　就是说，曹植和曹彪想借着一起走的这一点点时间，来叙一叙兄弟之情。

　　然而，就是这样一个小小的要求，也被“监国使者”，即特务们拒绝了。

　　据说，曹植当时十分气愤，还特地写了一首诗，咒骂这些不通人情的使者。

　　然而，曹植也只能骂骂而已，丝毫无济于事。

　　正是由于曹魏王朝“苛禁”诸王，所以“王侯皆思为布衣而不能”，就是说，曹魏的宗室诸王，人人都非常想做一个平民百姓，可是连这个愿望都无法实现。

　　西晋初年，朝臣们开始对历史进行反思，有许多人认为，曹魏之所以很轻易地就被取代，正是由于其实行的这种“苛禁宗室”的政策，认为是这个政策造成了诸王毫无力量，无法发挥拱卫中央的作用。

　　正是基于这样一种认识，晋武帝司马炎“惩魏氏孤立之敝，故大封宗室”，前前后后大约封了几十个同姓诸侯王。

　　从理论上来说，西晋诸王所掌握的权力应该很大，因为要想宗室诸王具备藩卫中央的实力，就必须给他们以实权。

　　然而，理论毕竟只是理论，事实又是另外一回事。

　　因为一项政治制度的建立或者一项政策的调整，必然要受到其所处时代条件的限制。

　　什么叫时代条件的限制？

　　简单地打个比方，就是你不能要求魏晋南北朝时代的人们开宝马、坐奔驰，因为那个时代的交通工具只有马车和牛车。那么，西晋封国诸王的权力，要受到哪些时代条件的限制呢？

　　这个时代条件主要表现在以下两个方面：

　　第一个是，从秦汉以来确立并得到巩固的专制主义中央集权制度，更适合于当时的经济基础，这个制度在西晋的时候比较完善，不可能发生逆转，作为隶属于皇权的王侯封国，它所拥有的权力，必然要受制于专制皇权。

　　第二个是，从东汉末年以来的长期战乱，严重地破坏了当时的社会经济，西晋虽然再次实现了全国的统一，但受到重创的社会经济却不是一时之间就能够恢复的。

　　最直接可以看到的就是人口。

　　晋朝最

　　请收藏：https://m.chenyuan9.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）