义，不当转移也。

　　这句话也为野鸡赋予了寓意，说雉鸡的这种特性好比高洁之人的德性，就如同“士”一般。

　　除了野鸡外，还有大雁，也是古代士人相互赠送的礼物之一。

　　因为大雁是一起飞的，至少两只大雁在一起飞，多的时候几十只，不管是群飞还是双飞，大雁飞行的特性就是“飞成行，止成列”，意思为守规矩，能自律，象征着士大夫品行优良，恭谨慎独。

　　除了野鸡、大雁之外，最后就是羔羊了。

　　羔羊的特性是群而不党，领头羊马首是瞻，卿大夫地位尊贵，可君主国朝最忌讳权贵们结党营私，所以赠送羔羊也意味着卿大夫一心一意效忠君王。

　　当然，意思是这个意思，后期都被所谓的卿大夫们给玩坏了。

　　以前朝举例，玩的最明白的还得是马家老二马如龙。

　　野鸡是真野，大姑娘没穿衣服，身上沾的全是野鸡毛，就说这是野鸡，送到别人家府邸，就问你野不野吧。

　　大雁更牛b，嘴里叼着银票，非说这是大雁飞累了上地上站着歇会，然后就不知道从哪刁起来一张大额银票。

　　至于羔羊，那就比较直白了，羊肚子里装黄金，说在草原上靠羊羔必须将肉烤的表皮金黄酥脆，但是真正的好厨子是可以将羊羔肚子里面也烤的金黄，实质意义上的金黄，都掉黄金了。

　　孙守廷要韩佑登门拜访别携重礼，整只野鸡就行，真正的野鸡，不是那种口吐人语的。

　　从这里也可以看出来，老孙玩的是君子之交淡如水，不想让外人以为俩人有什么交情。

　　王海回来将孙府管家的话一说，韩佑也挺懵，这孙守廷玩的挺野啊，鸡也就算了，还得要野鸡？

　　还好北门御庸在旁边，大致解释了是怎么回事。

　　韩佑恍然大悟，原来是野鸡啊，他还以为是野鸡呢。

　　野鸡这得是提前风干，谁没事准备这玩意啊。

　　韩佑也没当回事，入京买了鸡后拎到了孙府，野鸡没有，烧鸡就有两只，肥的流油，喷香。

　　入了孙府，韩佑没有左顾右盼，将烧鸡丢给一脑袋问号的下人后，跟着管家进入了正堂。

　　虽然走的是侧门，还是入夜来访，至少坐的是正堂，接待他的也是正主儿孙守廷。

　　都是尚书，含金量可不一样，工部尚书周正怀越活越年轻，每天被喷的和孙子似的。

　　孙守廷却是越活越老，守着国库，谁都得求着他要钱，横的和个大爷似的。

　　如果问六部之中谁能和吏部支棱两下子的话，也只有户部了。

　　吏部管的是官员，户部管的是钱。

　　想当官，吏部管。

　　但是想要出政绩，就得需要钱，需要朝廷支持，最后难免求户部，巧妇难为无米之炊，纵有天大的能力，没钱也办不了事，总不能自己倒贴吧。

　　对于朝堂官员，韩佑没什么好印象，不过对于孙守廷这人

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