“那萧大人先去里面,奴婢给您奉茶过来!”
婢女把萧业迎进大厅,匆匆而去。
萧业取出玉牌,给太平公主发了讯息,不片刻,婢女奉上茶水,萧业好整以暇的品着,耐心等待。
约摸半个时辰过去,太平公主现出身形,一看萧业,顿时哼道:“萧大人倒是自在啊!”
萧业微笑着打量太平公主,目光肆无忌惮。
是的,他已经死了一次了,心境与以往大有不同,懂得了珍惜应该珍惜的道理,对于世间礼法束缚颇有些嗤之以鼻。
人活着,就要活出真我的风采!
但是人世间自有礼法规则约束人的行为,过于强调自我,会使得礼乐崩坏,换句话说,是走在了入魔的道路上。
不得不说,全无顾忌之下,抛弃一切礼法缚束,纯以男人的角度打量,终于完整的挖掘出了太平公主的美。
高挑窈窕的身段,略带些英气的容颜,发自于骨子的高贵,灵魂中的贞洁,不屈服,不妥协的意志,这是一种全方位的美。
甚至萧业在太平公主身上,看到了凤凰孤傲不群的气质。
从这个角度来看,太平公主更象神凰转世,他曾猜测,神凰应是太平公主与巧娘之一,但巧娘过于乖顺,缺了桀骜不驯,端倪天下的气势。
“萧大人,你过份了吧?”
太平公主给看的很不自在,俏面一沉。
萧业问道:“请问公主,何为礼乐?”
太平公主哼道:“礼乐为秩序,礼乐不存,秩序崩坏。”
萧业又问道:“再问公主,礼乐由谁来定?”
“这……”
太平公主瞬间语塞!
现世的礼乐,由孔子而定,孔子定礼乐的初衷,是有感于春秋年间秩序崩坏,试图复周礼以维持秩序,可惜的是,从春秋到战国,周礼未复,反秩序更加崩坏。
及大秦统一天下,行的却是法家治国之术,汉朝虽然推崇儒家,却是霸王道杂之。
再到东汉,儒家终于彻底占据了朝堂,却又兴起了经义之辩,吵吵嚷嚷中,儒家不仅未有进步,反固步自封,门阀党群。
到东汉末年,烽烟四起,诸候割据,儒学的根基终于垮塌,之后又是几百年的乱世,哪怕大唐一统天下,但礼乐早已不是孔子推崇的礼乐了,儒家依然势微。
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