民夫都被放回家。
到家之后，看到家里凄惨的模样，王文浩非常自责。
这样的生活没有任何希望。
好在现在护卫军接管了这里，开始救济百姓，解了大家的燃眉之急。
但是大家却没有等到分田的好消息。
护卫军一接管曹州府之后便开始动员百姓迁移。
这个时候李鸿章都还没有赶到济南上任。
一开始官府只是动员大家自愿迁移。
第一批移民离开了。王文浩选择留了下来。他听说华族是分田的。
他还是想留在家乡。
六月份，李鸿章上任山东副总长之后，治黄委员会成立，强制迁移正式开始。
侯家集周围十几个村落，数千户百姓将全部迁移。
这个消息一出，一石激起千层浪。
一开始听到所有人都要离开家乡，大部分人的想法都是抵触。
华族百姓那种乡情是其他民族很难理解的，这是刻印到骨子里执念，已寄成了华族文化的一部分。
接下来，官府公布了待遇，迁移到关外的百姓，官府会解决沿途的食物消耗，到了地方之后，每家可以承包的土地是他们在关外的五倍。
也就是说，你在关内可以分十亩田，到了关外就可以分一百亩。
当然关外依然不允许土地私有制，只有到了远东以及南洋诸岛这样偏远的地方，才会有土地私有。
这是华族的平行土地制度。在核心区实行土地国有，百姓只能承包土地耕种。在城市，土地也只能买卖所有权。对土地的买卖实行严格的管控政策。
但是在非核心区，土地实行私有制，只要你有钱，能够交得起税，基本想要买多少土地都可以，而且这些土地也是世代属于你个人的。
听到有饭吃，有田分，第一批心动的人出现了，那就是王文浩这样没田的百姓。
他们小门小户，生活实在是困苦不堪。
只要报名移民，现在就能够吃饱饭。
还有一部分人是有田的百姓，这些人舍不得自己现在的农田。
虽然到了关外可以获得更多的田，但是那里毕竟是所谓的苦寒之地，现在他们勉强过得下去，没有迁徙的动力。
还有第三类人，就是当地的地主和士绅。他们本就是当地的地头蛇，已经混到了当地食物链的顶端。
这些人才不想到关外去。到了关外，大家都是从头再来，相当于重新洗牌。
而华族实行的是均田制，土地都是国家的，分包给百姓耕种，百姓缴纳赋税。
这种制度之下，不可能再兼并土地，也就无法剥削普通百姓。没有剥削，他们就过不上特权生活。
个人有个人的想法，李鸿章的工作难点就在这里。
但是他没有时间，洪水不会给他时间。
在迁移百姓之前，官府对古菏泽的勘察就已经开始了。
如果黄河水泄进了曹县，他会朝什么地方走，有没有地方将黄河水
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