言改弦更张，那么不光进程将被遏制，他此前所做的一切也将逐渐在质疑的浪潮中化为乌有。

　　况且，最近闹得沸沸扬扬的事情却也不止是征用荒地那么简单，征虏大借款便未火过，而善后大借款中其他产业到还好，毕竟那些都是可以直接赚到银子的。早一步收回还能强占更多的市场份额，金华府的一些商贾在看到商机的情况下表现得很是急切，同时也直接或是间接的带动、逼迫了一些士绅。

　　至于出现问题的还是田土这方面，这个问题现在和征用荒地已经彻底交织在一起。很难将其理清，背后是些什么人在作祟陈文也能猜到个大概。而且，前几日还出现了另一个让他始料未及的问题——逃奴。

　　事情的起因乃是东阳县驻军大营的一个新近成为战兵的汉子，他家的田土也在善后大借款的范围之内，他的父母手中没有银钱，便向当地的一户缙绅借了银子。那缙绅欺他父母不识字，便串通了相关人等欺瞒了高利贷的借据。而当他拿到战兵资格返家后才发现此事，便上门去闹，结果反而被那缙绅蓄养的豪猾之徒教训了一顿。

　　这还不是重点，重点在于此人回营后将事情一说，同队的袍泽尽皆愤慨不已，便趁着休息的时候找那缙绅理论，要讨个说法。谁知道在那缙绅家会客的一人惊异的发现来的士卒当中有一个是去年失踪的家奴，这件事情便闹将了起来。甚至此后的多日，不断有各地的驻军报告有缙绅富户拿着卖身契指名道姓的要求军队将他们各自的逃奴进行归还。

　　蓄奴，在明朝的中国社会乃是极为正常的，其实早在宋时蓄奴的现象就已经开始被遏制，甚至为人所厌弃，但是宋亡之后，暴元自身的游牧民族统治结构将这一恶俗重新灌注于华夏，而明便受到了这方面的不良影响。

　　明朝末年，北方的流民、流寇风起云涌导致了大明王朝在北方统治的崩溃，而南方虽说是要安泰许多，但也并非全无民乱现象发生。

　　陈文以前在论坛上看到过，诸如苏州乌龙会、常州削鼻班、吴登科曾经参加过的许都之乱、以及大抵是和元末“天完国”一个思路写就的“天萌国”起义等诸多明末江南变乱中多有佃农、家奴、菜佣之类的贫苦人士，他们由于阶级压迫过甚愤而起兵造反，只为改变暗无天日的社会地位。甚至包括眼下太湖一带最大规模的抗清武装——赤脚张三率领的太湖白头军也是在抗清的同时打击官僚地主阶级而闻名于世的。

　　回到当下，第一个闹出此事的大户陈文倒是还有些印象，便是他进攻东阳县时曾经以“座山雕”的身份诱使其家向清军求援的横店镇冯家，而那个逃奴据说原来叫做冯七，恢复本姓后则改叫做张益达，曾经参加过孝顺镇之战

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