三日后,程平终于见到了本地士族代表们，有云中县的常、李、吴、胡,有朔阳的赵氏、燕氏，安丘的李氏、冯氏。
这些真真假假的北朝士族们，有的历史可以追溯到北朝时，有的则是近代才勉强加入士族序列的，有的是因为战乱从别的地方迁过来的，有的是土生土长的云州家族。
程平田舍汉出身，本对士族是不熟的，但跟陆允明接触多了,对士族这种生物倒也有点研究。叫程平看,这些北地士族与内地那些世家大族比,少的不是讲究,而恰是不讲究。
陆相笑言自己“粗疏”，动不动就伸直大长腿在榻上歪着，吃个肉夹馍也能吃得挺开心，他这种漫不经心的粗疏是以陆氏几百年洛下华族历史、近代族谱上一排的卿相做底子的。
王棣日子过得精致，但同时也恣意随便。
这些北地士族或许是因为过早被边缘化了,也或者是因为有一些本身根子就有待考据,相对陆、王之流,总少了点底气,多了些纠结,于某些细枝末节便格外认真。比如酒宴的程序、菜色、歌舞曲目、酒过几巡才可以开始讲闲话讲正题,这些都讲究得很。
程平少不得入乡随俗,又有从陆允明那学来的装*功夫，倒也糊弄到了不少本地士族的好感度。
常氏的家主常荀笑着赞赏：“使君风姿秀雅，如珠如玉，光映照人。”
程平把赞赏又翻个倍还回去：“见常公及大郎，如睹当年王丞相及其子敬伦！”然后又加赞一句，“大郎固自有凤毛。”①
程平前世的时候作为投资经理，颇通套近乎之道，比如想博得中年男女的好感，夸他们的孩子准没错！
常荀看看身侧的长子，笑着拈须道：“使君莫要赞他们，小儿郎禁不得夸。”
常琛在父亲面前不敢造次，心里却颇尴尬，这位程使君比我还要小一些呢。
……
又喝了一回酒，歌舞也下去了，按照程序，可以说正事了。
程平从小被大伯教育大，深通先扬后抑的道理，先讲云州城的历史，夸赞云州的封建主义建设与在座诸位是分不开的，虽然只是面子话，但能被新一届领导班子肯定，众人还是高兴的。
然而，程平话题一转，就说到了今日云州的疲敝——原因何在，自然是因为胡人犯边。
程平声音沉痛地说起永淳元年东突厥默啜破云州的事，“史志记载，当时云州城被劫掠，平民灭门，富人失所，儿郎扑于街，妇女悬梁上。临走，突厥人更是烧了一把大火，半个云州几乎被烧个精光。”程平叹口气，“某前两日巡城时，尚见城墙上有烟熏痕迹，想来便是那时候留下的。”
众人默然。
程平知道，这些北地士族能在此屹立不倒，与外族多少都有点关系，但还是要让他们明白一件事——他们与朝廷官府才是一荣
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