1)五〇五、无根生_齐天传
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  黄衣老道道:“若无老子化胡,天下谁人知你释教?”

  龙树道:“老子之前,便有佛存世,又作何解?”

  黄衣老道虽有法力,但论起对佛经的涉猎,远远不及龙树万一,凡论典故之事,一旦说起,自己是无论如何也说不过龙树的,他也不在此纠缠,便道:“汝等枯坐参禅,尽是些盲修瞎炼。屁股坐破,心火煎熬,反自成祸!”

  龙树道:“道家走火入魔又作何解?”

  黄衣老道没说一句,龙树便照样画葫芦,寻实例反驳,他所说的都是证据确凿,黄衣老道只敢问不敢答,已是落了下风。他这人向来狂傲,在比丘国慈云观,还算读书多的,以为即便到了灵山,也能逞一逞威风,落得一个道家博学的美名。哪知行到半路,遇到一个小和尚便叫自己哑口无言。

  于是道:“哼,我也不与你论辩,你若说佛门厉害,那便自己出来与我看看。”老道一招手,对徒子徒孙们道,“走!”

  显然他是要将龙树菩萨丢在这里不管了。

  龙树也不急,笑道:“论理不胜,便使蛮力,道家之风,若都如你,我再往东去也无益了。”

  黄衣老道岂会听不出龙树奚落,但他一跺脚,一众人急往西奔去,真就将龙树丢在了这里。那青索乃是含了法力的,寻常人即使路过看见,也是解不开的,何况此处正在荒郊野岭,说不好便有猛兽出没,黄衣老道此举,真和害人无异了。

  阴阳却没在意这节,他一双眼睛只盯着龙树,然后对悟空道:“这人奇特?”

  悟空心中一动,阴阳也能看出龙树奇特来,于是问道:“奇特在何处?”

  阴阳道:“他是无根而生的,故此奇特。”

  “无根而生,这是何意?你又怎会知道?”悟空问道。

  阴阳道:“我得鲲鹏造化众多,自然非往日可比,生年往复,无根而生的,我也只见过两个半。”

  悟空道:“两个半,怎么还会有半个?”

  阴阳道:“第一个自然是鲲鹏了,他便是无根而生的。”

  “啊?”悟空记得,阴阳曾说过,在第一会元时,鲲鹏所生,还在造化神猿之后,盘古和造化神猿,似乎都是混沌中注定的,但鲲鹏俨然成了一个异类。

  阴阳道:“鲲鹏曾道,混沌之中一片模糊,但固有自由之意,这股力量,是混沌囿于此天地洪炉的愤懑而生,由虚凝实,便成鲲鹏。”

  原来如此,这时,悟空却想起了初入水帘洞时的燃灯传他的那卷《逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞……”九万里的情怀荡漾天宇,赤子之心归于自然,逍遥一游于尘世……看似逍遥,其实鲲鹏之心仍受禁锢。

  怪不得鲲鹏是要出天的,他凝聚着的便是混沌中自由的力

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